设计的未来与设计教育

　　伴随新科技的出现，世界发生巨大变化，人们正在走向新的生活方式，其特征表现为电子化、新语言、新交流模式和体验感。未来的人才需要积极面向未来生活，面对信息技术不断升级，自我终身学习，具备阅读和分析社会发展趋势的能力。

　　回顾历史，每一次全球性疫情之后，世界的文化与科技都会展现出新的面貌。百年前，刚刚摆脱瘟疫侵蚀的欧洲，很快迎来了文艺复兴。今天，时代似乎将我们推向了同样的历史路口，新科技已将社会整体推向一个全新的阶段。新科技在解决过去问题的同时也产生新的矛盾，这为我们提出全新的挑战。在这样的“未来”语境中，我们将有更大的空间对全新的问题做出全新的回答。

　　美术、艺术、科学、技术相辅相成、相互促进、相得益彰。艺术与科学本质上都是探寻真理和秩序，洞察宇宙和人心的奥秘。所有美育工作者将要面对的是新科技文明背景下的后疫情时代。艺术与科学在未来会有新的发展，很多艺术专业将被重新分类和定义，这就需要新时代的美育工作者具备创新精神。在过去一段很长的时间里，我们的美育是以美术造型训练为主。目前，艺术又受到了全球数字化、虚拟化的冲击，我们将面临新的课题，从造型艺术思维、观念艺术思维，慢慢转换到数字艺术思维。

　　设计教育作为美育的一部分，是一个国家、民族文明进步程度的反映，是面向创造型人才培养需求的教育发展水平的反映。我国设计教育发展的状态反映了目前我国社会发展的需求——正处在一个非常重要的反思、调整和提高的发展阶段。根据北京师范大学特聘教授许平带领的课题组所掌握的2020年中国设计教育基本数据，目前，在2000余所开设设计及相关设计专业的高校中，艺术类院校所占比重从1982年的86%下降到2%，而非艺术类高校比重高达98%。在综合性院校和工科院校设计教育占绝大比例的院校学术背景下，艺术类院校在学科结构方面的矛盾将进一步凸显，而工科类院校在人文教育、审美教育方面学科资源与教学经验相对匮乏的困境也会加剧。但中国设计教育中的文化特征、美学特征并没有因此改变，相反在现实的教育处境中更显珍贵。因此，对于教学组织者应该如何调整观念、调整教育资源与教育重心的配比，将越来越显紧迫性与复杂性，这是一个值得深入思考的问题。

　　明太祖火烧功臣楼是一个著名的南京民间传说：朱元璋当上皇帝后，在功臣楼上宴请开国功臣，却暗地在功臣楼里埋藏火药意图暗害群臣。宴会中，朱元璋中途借故退席，然后命人锁住楼门，引爆火药，将楼里正在吃喝的一群功臣全部炸死。只有徐达事先得到“活神仙”刘伯温的预警，紧跟朱元璋一同离开而逃脱。

　　自2008年起，清明节与端午节、中秋节一样成为了国家法定假日。清明节由来已久，中国古人历来很重视清明节，那么在古代清明节人们放假几天？又是怎么过的？

　　“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”在古代，想来场说走就走的旅行可不容易，连以善于旅行著称的诗仙李白也不免感慨“行路难”。那么千百年来，古人的旅行究竟是什么情形？

　　“子”的篆字，像襁褓中的婴儿，本指幼儿，包括男女，后为子女的通称。《论语·公冶长》所谓“以其子妻之”“以其兄之子妻之”，其中的“子”，无疑均指女性。

　　“由俭入奢易，由奢入俭难。”这句今天读来依然发人深省的至理名言出自宋代司马光的《训俭示康》。一方面，宋代的粮食种类和产量都较之前有较大发展和提高；另一方面，宋代人提倡勤俭节约的家训、格言等也大量涌现。

　　“胭脂”是中国古代妇女主要的化妆品。不为人知的是，中国人使用了两千多年的“胭脂”，不仅是个“舶来品”，而且它的名字最初还“胭脂”属于音译词，但却表意准确，形象地表现了这种化妆品的颜色和质地，大概是汉语中翻译得最好的词之一。它一度被写为“燕脂”、“燕支”，其实它最早的写法是“焉支”。

　　春和景明，万物复苏。刚刚度过凛冬，健身达人们早已按捺不住，纷纷开启了丰富多彩的健身运动。随着搜索量的增长，各大社交平台上有关健身的内容也纷纷被推送到用户端。如今的健身形式不仅有传统的跑步、游泳、球类运动等，还有线上的健身操、健身直播等。这不禁让人联想到：古人是如何健身的？

　　竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣”。阳春时节，和风骀荡，各式各样的风筝又飘满了天空。寂寥的天空，因此变得多姿多彩，妩媚妖娆。

　　不知道你有没有发现，如今很多女孩甚至男孩好像都掌握了一种魔法，那就是——化妆术！不得不说，高超的化妆技艺可真是让人惊叹连连，恨不得借一双这样的“神奇之手”帮助自己“焕发新颜”。

　　嘉靖四十五年二月初一，一封2730字的奏疏经通政司到达御前，嘉靖皇帝阅后大怒。这就是大名鼎鼎的《论治安疏》，作者是海瑞。疏中指责嘉靖一意玄修、侈兴土木、不视朝、名爵滥、薄于父子、戮辱臣下等问题，最后一句“天下因即陛下改元之号而臆之曰：嘉靖者，言家家皆净，而无财用也”更是直接封神。

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